年年清明，今又清明。我们的香燕雅会迎来了第十期——清明香燕雅会。准备了七宝莲花香，香积五蕴之东方春华，祛疫避瘟香，三款香都是新老年份对比着品。在这个特殊的日子里突然很想缅怀一下东坡先生，特意带上了东坡闻思香。

雅会地点选在枫山脚下的湖边。垂柳拂岸，抬头南望枫山，西眺汶水，品香的案几置于两株高大的玉兰树下，一株纯白色的正开的花团锦簇，另一株颜色偏黄，含苞待放的花朵像蹲守在枝丫上的鸟雀儿。

落座，每人先喝了一杯焖好的2006年的老六堡，抵御春风里残留的寒凉。七宝莲花香开场，今天，感觉和春分品的时候不一样了，是因为在湖边的缘故吗？感觉比上次温润，力量也更大。第二款东方春华，在这杨柳岸清风拂面的时候，举目满眼青翠，仰头望见盛开在湛蓝天空中的白玉兰，白的纯洁，蓝的干净，都在诠释着春和景明的美好。

第三款东坡闻思香，今天我准备了很多的资料，关于东坡先生和他的闻思香，也算是我对先生的追思。从闻思香名称的由来到明代的屠龙对苏轼和香品香境界的描述：“和香者，和其性也，品香，品自性也。自性立则命安，性命和则慧生，智慧生则九衢尘里任逍遥”。而后还介绍了闻思香里面的几味香药，比如旃檀等。前段时间刚好读过意公子的《人生得遇苏东坡》，里面有苏东坡一生的故事，大家品2018年东坡闻思香的时候，我声音轻柔地念：1037年，苏东坡生于眉山；七岁开始读书，听九十岁的眉山老尼讲孟昶和花蕊夫人的故事；10岁随父游学；22岁中进士……36岁任杭州通判；39岁到密州（今诸城）任职，《江城子 密州出猎》、《超然台记》、《明月几时有》均出自在密州期间。45岁谪居黄州，开垦荒地，自此号东坡居士，《念奴娇 赤壁怀古》《定风波（莫听穿林打叶声）》都是在黄州期间所作……当念到他60岁谪居惠州，63岁谪居儋州的时候，我哽咽了，极不愿意看到那个63岁两鬓斑白的老人再次经历惊涛骇浪，走在颠簸的去往儋州的路上。热血胸中涌，两颊双泪流，我哽咽着继续读，65岁遇大赦，离开海南，66岁卒于常州……泪水终于模糊了双眼，甚至想：如果没有遇到大赦，他在海南会不会多活几年？海南，儋州，东坡井，《沉香山子赋》……我用最轻柔的语言回顾了东坡的一生，希望品东坡闻思香的朋友，也能从香里感受他的一生。很多香友曾跟我说，虽然喜欢东坡先生，可是用不懂他的闻思香。

昨天跟曾经一起品过香的肖大夫聊天，他用了一个词来形容东坡闻思香——太含蓄了。肖大夫是修行之人，他身体通透，品香能迅速感知香走那些经络。但是，东坡先生作为文人，骨子里那种含蓄的美一层层包裹着，我们又能读懂到哪一层？可能我们的喜欢永远都属于高高仰望的那种喜欢，却没有能力无法真正走近，或者用懂他的香。那就让我们藉由一炷东坡闻思香，与他神交，与他同坐，跨越千年，与他享受一杯茶的时光。

品完东坡闻思香，我们几个香友交流感受。曾经在贵州做过一年法律援助的律师姐姐说，我们人生都会遇到各种起起落落，但是比起东坡，都不算什么，她说在贵州那年，特别难，克服自己身体的水土不服、荨麻疹，硬着头皮去理那些多年难以判定的案件。那个时候经常读东坡的诗和东坡的传记来鼓励自己。比起东坡，我们的难都不算什么。第一次参加香燕雅会的孙姐说，一直以来只是喜欢香的味道，今天才知道，藉由香，我们的精神可以跟古人、跟东坡这么近。紫雪妹妹说在选香上她做过各种尝试，最后只有慧通的香能深深吸引她。于姐说，啥也不用说，每次雅会都不想落下，觉得每次香雅会是在柴米油盐生活里能让精神受到滋养的时刻。最后，我跟在一边忙事业一边在长胜村躬耕的崔姐说，讲讲您的“与谁同坐轩”吧。

崔姐说她很喜欢苏轼，苏轼有一首《点绛唇》里面有一句“与谁同坐？清风明月我。”在苏州的拙政园有一个‘与谁同坐轩’，如果大家不能去苏州，欢迎到她长胜村的‘与谁同坐轩’小坐。邀清风明月同坐，除诗意与浪漫之外，是享受孤独的果敢与豁达。

想想我们每个人，不管你是爱美食、爱书法还是爱诗词，东坡先生都或多或少对我们产生过影响，或许是那句“十年生死两茫茫”打动过你，也或者是“左牵黄，右擎苍”感染过你，抑或你特别迷恋他的寒食帖或者东坡肉。就跟崔姐说的那样，东坡先生在北宋活了60多年，却对一千多年后的我们产生这样那样的影响，这是他人生的意义的一部分。

香燕雅会結束後，我的內心也更加深刻地體會到和香為什麼說是中華民族的智慧結晶。不同歷史時期的香品，雖然呈現的香气不同，但一如东坡闻思香一般，传达的是中國人的情思与風骨。而也正是藉由香气這樣的无形傳承，不断催化與促進中華民族的哲学思想与人文精神的延續，让中华文明香火永续，百代流芳，生生不息。

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